blog




  • Watch Online / «Parazit" Jurij Azarov: stáhněte si fb2, čtěte online



    O knize: rok / Dystopický román napsal Yu. P. Azarov, vynikající učitel naší doby, umělec, spisovatel, jehož knihy byly přeloženy a vysoce ceněny v USA, Kanadě, Indii, Číně, Japonsku, evropských zemích, zemích SNS. Kritici označili tento dystopický román za dílo na úrovni nejvyšších mistrovských děl světové kultury. Hlavní postava románu je odsouzena k vyvraždění - stažení kůže v předváděcí show. Bolestně hledá východisko ze své tragické situace, všude naráží na farizejské lži, šikanu a nedostatek práv. Autor analyzuje vývoj kultury za posledních dva tisíce let: bez duchovní a právní ideologie s prvořadými hodnotami. lásky, svobody a sociální spravedlnosti, bez národní ideje není možná ani účinná politika, ani silný stát Román organicky kombinuje prorocké předpovědi, fantasmagorie, syntézu věd, kultur a umění a realismus ostré satiry. . Obsahuje výkřik umělce, varující před smrtelným nebezpečím. Ale to není výkřik zoufalého člověka, ale spíše bojový pokřik, vyzývající k boji s parazitickými základy existence ve jménu triumfu vysokých univerzálních ideálů. *** Hlavní postava románu je odsouzena k vyvraždění - stažení kůže v show. Bolestně hledá východisko ze své tragické situace, všude naráží na farizejské lži, šikanu a nedostatek práv. Autor analyzuje vývoj kultury za posledních dva tisíce let: bez duchovní a právní ideologie s prvořadými hodnotami. lásky, svobody a sociální spravedlnosti, bez národní ideje není možná ani účinná politika, ani silný stát Román organicky kombinuje prorocké předpovědi, fantasmagorie, syntézu věd, kultur a umění a realismus ostré satiry. . Obsahuje výkřik umělce, varující před smrtelným nebezpečím. Ale to není výkřik zoufalého člověka, ale spíše bojový pokřik, vyzývající k boji s parazitickými základy existence ve jménu triumfu vysokých univerzálních ideálů. *** A najednou mi přes srdce projel modrý plamen - tohle je asi šestiletá dívka, lněné vlasy, růžový obličej, šarlatová sametová bunda a komár na čele, rychle se dotknu jejího čela a dívka zakřičí , a tento výkřik mi vhání slzy do očí a řezavou bolest na hrudi - mdloby se přikradly jako neviditelná chobotnice, a já se chystal spadnout a přede mnou plápolal modrý plamen a upřeně se mi díval do očí: "Kdo jsi s nimi?!" A bekhend přes mou tvář s širokou, drsnou, tvrdou dlaní, tohle je můj baculatý zelenoobrostlý árijec Walter, můj jedenáctiletý, který spěchal chránit Rosu Sitzerovou - všichni byli pohřbeni v zahradě, její matka měla ruku bez dvou prstů a její otec, lékárník, vypadal, že jsem docela starý, byl tichý jako květnový večer, vždy mlčel a laskavě se usmíval na mou matku, která vždy říkala: „Sitzerovi jsou dobří Židé“. Ukryli nás těsně před válkou, když jsme odcházeli od tety Griši, moje matka vařila v jejich kuchyni, pomáhala Rozině matce, protože jí chyběly dva prsty, a když sníh roztál, viděl jsem na zahradě ruku bez dvou prstů a Nejspíš byla Rose poblíž, tak bystrá, tak čistá, vždy se usmívala, když mě potkala... Když teď říkají, že výchozím bodem filozofie, etiky, umění by měla být Osvětim, kde plameny požírá živé maso, živé duše, živoucí látkou existence, myslím, že mým referenčním bodem by musela být Rose Sitzer. Ale neudělala, protože její tvář jsem přenesl do mého obyčejného, ​​otřepaného, ​​vulgárního vědomí, protože jsem celý život zrazoval svou Lásku, svůj poklad, můj Boží dar, knihy Lva Anninského. kritik